Religion i Egypt

Den dominerende religionen i Egypt er islam. Ok. 10% av befolkningen er kristne koptere, som er etterkommere av de gamle egypterne.

I eldgamle tider trodde egypterne på mange guder (polyteisme). Hovedsakelig ble naturkreftene dyrket. Solen og Nilen ble spesielt tilbedt, som alt liv har dreid seg om. Takket være ham levde folk under gode forhold og kunne overleve i ørkenen. Dette viktige elementet i egypterne var en av de viktigste kildene til inspirasjon for den teologiske tanken i det gamle Egypt. Hele livet hans var avhengig av slagene hans, det var som en flott kosmisk klokke som regulerte tiden i det egyptiske året. Den første dagen av hjerneslaget var også nyttårsdag.

En rekke; gudene fikk menneskelige former med dyrehoder (Horus med hodet på en falk, Chnum med et værhode). Det ble trodd, at guddommene kan ligge i kroppen til hellige dyr, det som ble ansett som en svart okse, kalt Apis, og også blant andre. krokodiller, ibisy, hauk og katt. Kjempesteintempler ble reist til ære for gudene, passet av prestene, samle stor rikdom i dem. Prester, ved siden av faraoene, de var også en viktig faktor i utøvelsen av makt, og ikke sjelden var det de som faktisk styrte landet. Å ha kunnskap om naturfenomenene, introduserte et års sammenbrudd i 12 måneder og 365 dager (se: Egyptisk kalender), de kunne forutsi solformørkelsen og oversvømmelsen av Nilen, klarte vannings- og anleggsarbeider.

Rundt 800 forskjellige guder. Religionen til lokale guddommer var dominerende, som ble ansett som herskerne og herrene i byene og områdene rundt, der de ble tilbe. Foruten gudene, trodde de på halvguder, altså genier. De var mer forbundet med hverdagen til mennesker, men de hadde ingen templer og ble knapt tatt hensyn til i teologisk spekulasjon. Genier var mer av en folkelig karakter. Dette var spøkelsene knyttet til jordbruk, med fødselen av mennesket. Det var også en dyrekult. De hellige dyrene var ganske enkelt inkarnasjonene til gudene (aspekter av gudene). Det ble trodd, at en av sjelene til en eller annen gud var til stede i dem. Statuer av guddommer ble plassert i templer, gjør dem utilgjengelige for publikum. Statuene av hellige dyr var ikke i selve templene.

Med tiden (om et århundre), separate byer begynte å danne større organisasjoner. Så også religionen forandret seg. Det var kompromisser som involverte sammenslåing av guddommer, fra forskjellige byer i ekteskapet, så vel som å lage guder. Ofte oppstod triader av guddommer. Det oppsto, faktisk syntes mytologien. Tro på menneskelivet etter døden var dypt forankret. Derfor ble de døde begravet med så mye forsiktighet.

Det var tre av de viktigste kosmogoniske-religiøse systemene: heliopolitański, hermopolitański i memficki.

System heliopolitański:
De heliopolitiske prestene forsøkte å gjøre den egyptiske religionen til en solkarakter. De identifiserte Horus med solguden Re. I Heliopolitan-systemet var enneada den viktigste (den såkalte. “Heliopolitan ni”) – eller 9 høyeste guddommer:

  • Tunfisk – (betraktet Atum-Re) gud for solnedgangen,
  • Re – universets herre, himmelen, solens gud,
  • Su – luftens gud,
  • Tefnut – gud av fuktighet,
  • Født – en gud som er personifiseringen av jorden,
  • Nøtt – gudinne som personifiserte det himmelske hvelvet,
  • Ozyrys – gud for død og gjenfødt liv, dommer av de døde, jordens hersker, underverdenen og de udødelige rikene,
  • Sett – stormen og lynets herre (wrogi Horusowi),
  • Neftyda – Setha-området, Osiris søster,
  • Izyda – lokal kjærlighetsgudinne, himmelen, magi og hekseri, Ozyrys – gud av fruktbar natur og gud for de dødes verden; deres sønn var Horus.

I følge heliopolitansk mytologi var det bare kaldt i starten, mørkt og stille vann, kalt Nuu, det vil si kaos. Sol, det vil si at guden Atum skapte seg selv, og at enten spytte ut eller onanere seg selv ga opphav til to guder: Su, dvs. tørker og Tefnut, det vil si fuktighet. Shu og Tefnut ble deretter foreldrene til guden Geb, dvs. jord og gudinne mutter, det er himmelen. Shu løftet mutteren over hodet, og ektefellen hennes, Geb lot ham fortsatt ligge. Senere ble Net mor til Osiris, Pil, Izydy i Neftydy. Disse ni gudene utgjorde den store Enneada.

System hermopolitański:
I det teologiske systemet til prestene i Hermopolis, i opposisjon til Heliopolitan-systemet, det er fire par guder:

  • Nonne i Naumet – personifisering ( personifisering) havet.
  • Huh i Hauhet – innbegrepet av vann og bevegelse.
  • Kuk i Kauket – personifisering av mørkerommet i urrommet.
  • Nat i Niau lub Amon i Amaunet.

I Hermopolis var Thoth den viktigste guden , gud-måne, ibis, eller en bavian. Han våknet av kaos av seg selv og kalte Ogdoada til , det vil si åtte guder. Det var fire hann- og kvinnepar. Hannene hadde froskhoder, en samice wężów. De var begge i kvinnelige og mannlige råd: Natt, Mørke, Mystery and Eternity. Ogdoada satte seg på bakken og la egget. Solen klekket ut av egget, og det var det som skapte og organiserte verden.

System memficki:
Gudstriaden spilte en sentral rolle i Memphic-systemet, derav referert til som Memphic-triaden:

  • Ptah – skapergud
  • Sechmet – krigsgudinne
  • Nefertivitet – jordens gud

Andre templer:
De imiterte troen på Heliopolis eller Hermopolis , ofte blande dem sammen. Flere forskjellige guder av samme rang ble samlet i en guddom, og forskjellige navn ble oversatt i forskjellige aspekter , inkarnasjoner.

Andre guder, hvis tilbedelse var universell, til:

  • Anubis – gud for de døde, verge av kirkegårder, beskytteren av mumifisering,
  • Aton – solgud,
  • Bastet – gudinne av kjærlighet, fruktbarhet og hjem, også en kattevakt,
  • Bes – guddom av ildstedet,
  • Chepri – guddom som skyver solskiven,
  • Chnum – eldgamle øverste Nilen, skaper av mennesker, han skulle forme en mann på et pottemakerhjul,
  • Chonsu – månens gud, sønn av Amon og Mut, sammen dannet de en triade av guddommer,
  • Hathor – himmelens gudinne, kjærlighet og glede,
  • Horus – guddom av himmelen og faraoernes beskytter, sønn av Osiris og Isis,
  • Maat (Mayet) – ordenens gudinne, greit, lov og rett,
  • Min – guddom i byen Koptos, høstens gud,
  • Monter – krigsgud, personifisering av Horus i form av guden for nødvendig ondskap,
  • Renenutet – høstens og fruktens gudinne,
  • Seszat – gudinnen av Skriften, vokter av de kongelige annaler,
  • Sobek – gud for vann,
  • Sokar – guddom i den vestlige nekropolen,
  • Tatenen – guddom i vannet i forhavet,
  • Tawaret – verge guddom av kvinner som føder barn,
  • sier (Før) – månens gud, tidens hersker, guddom av visdom og vitenskap – oppfinneren av brevet (hieroglyf), Guds budbringer,
  • Wadget – patroninne av Nedre Egypt.