Kom Ombo (Umbu, Lær Umbu)

Kom Ombo (Umbu, Lær Umbu) ligger 65 km sør for Edfu i 165 km fra Luxor og 45 km nord for Aswan, i stedet for, der den steinete Jabal al-Sisila-dalen utvides og blir til et fruktbart jordbruksland, som det dyrkes sukkerrør og korn på. Landsbyene Kom Ombo og Daraw danner sentrum av dalen kuttet av vanningskanaler. Innbyggerne i Nedre Nubia ble bosatt her, som måtte forlate landsbyene sine oversvømmet av vannet i Nassersjøen. Dagens Kom Ombo er først og fremst et sukkerrørraffinaderi og et verft, der felucki er bygget.

Kultdistriktet Sobek og Haroeris

Helligdommen står på en høy bank like utenfor svingen av Nilen. Tempelets beliggenhet var hennes ressurs, og også en forbannelse, fordi det var synlig på avstand og tiltrukket pilegrimer som reiste langs Nilen. Den lunefulle elven skyllet sakte opp skråningen, til pylon og den første gårdsplassen kollapset. Den forlatte bygningen var dekket av påfølgende lag med sand, som fylte interiøret i sen antikken. Dette reddet monumentet fra ødeleggelse av hendene på de første kristne og senere muslimer.
På tidspunktet for oppdagelsen var templet allerede uten tak, fra hverandre, som gled av skråningen, langvarige påfølgende slag. Det er heller ingen flokker med hellige krokodiller på sandstranden, som etter deres død ble mumifisert og plassert i den nærliggende nekropolen.
Før en del av tempelet kollapset i elven, var inngangsporten en pylon med doble porter, som betegner tabellens doble natur. Til høyre er det fragmenter av porten til Ptolemaios XII Neos Dionysus, Kleopatra den Stores far. Den romerske gårdsplassen var en gang omgitt på tre sider av søyler. Den vestlige delen av portikken ble delt i to med store doble dører. De nordlige og sørlige søylegangene grenser til hypostylehallen. I midten av gårdsplassen var det et dobbelt offeralter med et granittbasseng, der begge gudene ble frigjort, helle ut væskeofre til bakken.
Gårdsplassen er kun omgitt av de nedre fragmentene 16 flotte malte søyler. De er dekorert med relieffer med spor av de originale fargene.
De viser keiser Tiberius (ved siden av kassettene) å ofre i templet.

tinning

Selv om gårdsplassen ikke har blitt bevart i sin helhet, likevel er det et godt perspektiv å se på fasaden til tempelet bygget av lokal sandstein fra de nærliggende steinbruddene i Jabal al-Sisila under Ptolemaios XII Neos Dionysus. Den ble en gang dekorert med fem store bjelkesøyler med sammensatte hoder. Den dag i dag er det bare tre som står, bærer en imponerende architrave dekorert med to vingede solskiver over inngangen. Gardinveggene har scener for rensing av Ptolemaios XII Neos Dionysus, som fremføres av Haroeris, Thot og Sobek. Over dem er det fantastisk bevarte fargerike kartonger med navnene på den Ptolemaiske herskeren.
Ytre hypostylehall (narthex) det er en mektig skog av søyler som støtter himmelen (to rader med fem kolonner). Scener med Sobek på sørsiden og Haroeris på nordsiden gjentas symmetrisk i hele tempelet. Dekorasjonene til de indre salene viser Ptolemaios VI Philometor med søsteren og kona Kleopatra II og Ptolemaios VIII Euergetes II med etterfølgende koner – Cleopatra II og Cleopatra III. Lettelser er konkave og mer forseggjorte. Taket er dekorert med astronomiske scener og ornamenter som skildrer en gribb og en angripende kobra – symbol på gudinnene Nekhbet og Wadget. Du kan også se bånd av hieroglyffer ispedd livssymboler – også, under hvilke faraoene hyller guddommene. På den indre veggen i det første hypostylerommet er fantastisk, delikate basrelieffer med Ptolemaios XII som står foran Sobek og Haroeris og gamegudinnen Nekhbet og en kobrakvinne, gudinne Wadget.
På den andre siden står Farao foran Isis, Horus den eldre og den løvehode gudinnen Mehit. Fra den første hypostylehallen går en indre korridor mellom templet og den indre veggen i komplekset. Det fører til den indre delen av tempelet, og i den lengste delen inneholder den en serie små rom. Rett bak veggen til denne korridoren er det en annen korridor - utenfor, bak det er en sidegård. Andre hypostyle hall (innsiden) ser ut til å gjenta den første, men i mindre skala. Inngangen til den er dekorert med to bilder av Sobek i form av en krokodille. På kolonnene kan du se Ptolemaios VIII Euergetes II. Nærmere sentrum av helligdommen er det lettelser med broren Ptolemaios VI Philometor. På den sentrale søylen mellom de to dørene til den tverrgående vestibulen kan du se lister over egyptiske høytider. De mest fantastiske relieffene er bevart i venstre hjørne av rommet, der Ptolemaios VIII mottar chepesh fra Haroeris (seiers sverd). Han er ledsaget av søsteren og kona Kleopatra II. I hjørnene av rommet var det to trapper til tempeltaket. Den nordlige trappen svingte, og sør, tjener til å bære statuen av guddommen i prosesjonen - rett.
Bak hypostylehallen begynner en sekvens av tre tverrgående atrier - gulvet til de neste er litt høyere enn den forrige. I den første tverrgangen, viet til grunnlaget for tempelet, den doble aksen til prosessveiene til de indre helligdommene er tydelig synlig. På veggene viser relieffer gudinnen til skriften Seshat, begynner byggingen av tempelet og sjekker dimensjonene, og vinoffer til guden Sobek. Andre steder kan du se ferdigstillelsen av bygningen av kongen, oppløsende natron (salt brukt i mumifiseringsprosessen for å tømme kroppen) i renselseseremonien. Neste vestibyle kan være en offerhall, som bare prester og herskere fikk komme inn etter rensing. I dag er hallene så ødelagte, at du raskt mister orientering i utformingen av rommene. Den indre veggen er dekket på nordsiden av ofre til Haroeris, og mot sør – for Sobek. Tredje forhallen, statuen hall, ledet direkte til det aller helligste stedet i helligdommen – dobbelt helligdom. Mellom dørene til de to helligdommene er det en lettelse med Ptolemaios og hans søster-kone som mottok et palmeblad med Heb-sed-merket, symboliserer lang, 30-sommerregjering. Khonsu leder seremonien i en fargerik lettelse, etterfulgt av Sobek, kledd i blå Haroeris og grønne krokodiller. Helligdommen pleide å være mørk. I dag når solstrålene hit, viser brutt opp, men fremdeles gjenkjennelige sorte granitsokkler for de guddommelige hellige skuldre. Ødeleggelsen av den indre helligdommen avslørte et av mysteriene til dette stedet. I et av rommene bak den indre korridoren var det en hemmelig underjordisk passasje, hvorfra prestene talte for gudene. Det meste av den indre delen av tempelet er kuttet med hemmelige underjordiske krypter. Helligdommen er omgitt av asymmetriske kapeller for tilbedelse av mindre guder. En indre korridor går rundt veggen til det indre tempelet. Det er seks små rom på bakveggen – tre på hver side av trappen som fører til taket, og veggene er dekket med dekorasjoner som er bevart i en annen grad.

Den eksterne omkjøringsveien, som i Edfu, er dekket med forskjellige dekorasjoner fra romertiden. Mange av dem (så vel som i små kapeller) den ble aldri fullført. Går langs venstre arm av korridoren mot bakveggen, du kan se så mye kjent, for en kontroversiell scene, hvor keiser Trajan gir guddommen flere rituelle eller kirurgiske instrumenter. Noen verktøy ble faktisk brukt i kultpraksis. Det er også kontoret til den pre-egyptiske kirurgen 2000 år-skalpeller, bensager og andre kirurgiske instrumenter. Til tross for fremskritt innen medisin, har ikke verktøyene endret seg så mye. I mange templer i den gresk-romerske perioden, såkalt. sanatorier, som de syke kom til. Det ble bedømt, at sykdomstilstander er forårsaket av fiendtlige demoner. Bortsett fra magi, fikk de syke rent medisinsk hjelp fra presteleger. Et interessant element i denne delen er blindporten i midten av helligdommens bakvegg, hvor er en grunne nisje omgitt av fantasiene til de lyttende ørene og de seende øynene. Sobek står til venstre, til høyre og Haroeris. Mellom dem er teksten til lovsangen. Over nisje knytter gudinnen Isis, og ved siden av det er de fire vindene som er representert av en løve, falk, en okse og en slange med flere hoder. På en av relieffene presenterer keiser Marcus Aurelius, som en egyptisk farao, bryststykket til gudinnen Tesent-nefert, kalt Sennuphis i gresk-romersk tid. Ytterveggene er dekket av enorme relieffer fra Nero og Vespasian.
På vestsiden av komplekset er det en hellig brønn med hellig Nilen.

Romersk kapell av Hathor

Kapellet ligger på østsiden av gårdsplassen og inneholder mumier av krokodiller funnet i leire sarkofager i en nærliggende nekropolis. Hathor-kapellet ble bygget av en rik romersk matrone under keiser Domitian. Rett ved siden av det er leirsarkofager og en hodeløs statue av en ukjent romer skåret i mørkt porfyr.

Daraw

Daraw (Darrow) ligger på den østlige bredden av elven, 5 km sør for Kom Ombo i 40 km nord for Aswan. Her opererer det største kamelmarkedet i Egypt, lett tilgjengelig med taxi fra Kom Ombo (rundtur 15-20 EGP), og enda bedre fra Aswan. Selv om konvoiene stopper sjelden og ikke lenge, nok tid, å smake på eksotismen i det afrikanske markedet.