Religion i Egypten

Den dominerende religion i Egypten er islam. Okay. 10% af befolkningen er kristne koptere, som er efterkommere af de gamle egyptere.

I gamle tider troede egypterne på mange guder (polyteisme). Hovedsagelig blev naturkræfter tilbedt. Szczególnym kultem otaczano Słońce i Nil, omkring hvilket alt liv har kredset. Takket være ham levede folk under gode forhold og kunne overleve i ørkenen. Dette vigtige element af egypterne var en af ​​de vigtigste inspirationskilder til teologisk tanke i det gamle Egypten. Hele hans liv var afhængig af hans slagtilfælde, det var som et stort kosmisk ur, der regulerede tiden inden for det egyptiske år. Den første dag af slagtilfælde var også nytårsdag.

Talrige; guderne fik menneskelige former med dyrehoved (Horus med hovedet på en falk, Chnum med et vædderhoved). Man troede, at guderne kan opholde sig i legemet af hellige dyr, hvad der blev betragtet som en sort tyr, kaldes Apis, og også blandt andre. krokodiller, ibisy, høge og katte. Kæmpe stentempler blev rejst til ære for guderne, passet af præsterne, akkumulere store rigdomme i dem. Præster, ved siden af ​​faraoerne, de var også en vigtig faktor i magtudøvelsen, og ikke sjældent var det de, der faktisk styrede landet. At have kendskab til naturens fænomener, indførte et års opdeling i 12 måneder og 365 dage (se: Egyptisk kalender), de kunne forudsige solformørkelsen og oversvømmelsen af ​​Nilen, styrede kunstvandings- og byggearbejder.

Rundt om 800 forskellige guder. Religionen af ​​lokale guddomme var dominerende, som blev betragtet som herskere og herrer over byer og omkringliggende områder, hvor de blev tilbedt. Udover guderne troede de på halvguder, det vil sige genier. De var mere forbundet med menneskers hverdag, men de havde ingen templer og blev næppe taget i betragtning i teologisk spekulation. Genier var mere af en folkelig karakter. Disse var spøgelserne forbundet med landbruget, med fødslen af ​​mennesket. Der var også en dyrekult. De hellige dyr var simpelthen gudernes inkarnationer (aspekter af guderne). Man troede, at en af ​​sjælene til en eller anden gud var til stede i dem. Statuer af guddomme blev placeret i templer, gør dem utilgængelige for offentligheden. Statuerne af hellige dyr var ikke i selve templerne.

Med tiden (i omkring et århundrede), separate byer begyndte at danne større organisationer. Så også religion ændrede sig. Der var afvejninger, der involverede sammensmeltning af guddomme, fra forskellige byer i ægteskabet, såvel som skabelse af guder. Oftest opstod treklasser af guddomme. Det opstod, faktisk syntes mytologien. Tro på menneskeliv efter døden var dybt forankret. Derfor blev de døde begravet med så stor omhu.

Der var tre af de vigtigste kosmogoniske-religiøse systemer: heliopolitański, hermopolitański i memficki.

System heliopolitański:
De heliopolitiske præster forsøgte at gøre den egyptiske religion til en solkarakter. De identificerede Horus med solguden Re. I det heliopolitiske system var enneada den vigtigste (den såkaldte. “Heliopolitansk ni”) – eller 9 højeste guder:

  • Tunfisk – (betragtes som Atum-Re) gud for den nedgående sol,
  • Re – universets mester, skyer, solens gud,
  • Su – luftens gud,
  • Tefnut – fugtens gud,
  • Født – en gud der er personificeringen af ​​jorden,
  • Nød – gudinde, der personificerede det himmelske hvælving,
  • Ozyrys – gud for død og genfødt liv, dommer over de døde, jordens hersker, underverdenen og de udødelige riger,
  • Sæt – stormen og lynets herre (wrogi Horusowi),
  • Neftyda – Setha-området, Osiris søster,
  • Izyda – lokal kæreste gudinde, skyer, magi og hekseri, Ozyrys – gud af frugtbar natur og gud for de dødes verden; deres søn var Horus.

Ifølge heliopolitisk mytologi var det kun koldt i starten, mørkt og stille vand, hedder Nuu, det vil sige kaos. Sol, det vil sige guden Atum skabte sig selv og derefter enten spytte ud eller onanere sig selv gav anledning til to guder: Su, dvs. tørrer og Tefnut, fugt. Shu og Tefnut blev derefter forældre til guden Geb, dvs. jord og gudinde møtrik, det er himlen. Shu løftede møtrik over hovedet, og hendes ægtefælle, Geb lod ham stadig ligge. Senere blev Net Osiris 'mor, Pil, Izydy i Neftydy. Disse ni guder udgjorde den store Enneada.

System hermopolitański:
I det teologiske system af præsterne i Hermopolis, i opposition til det heliopolitiske system, der er fire par guder:

  • Nonne i Naumet – personificering ( personificering) havet.
  • Huh i Hauhet – indbegrebet af vand og bevægelse.
  • Pik i Kauket – personificering af urets rum mørke.
  • Nat i Niau lub Amon i Amaunet.

I Hermopolis var Thoth den vigtigste gud , gud-måne, ibis, eller en bavian. Han vågnede af kaos af sig selv og kaldte Ogdoada til , det vil sige otte guder. Der var fire mandlige og kvindelige par. Hannerne havde frøhoved, en samice wężów. De var begge i kvindelige og mandlige råd: Nat, Mørke, Mystery and Eternity. Ogdoada satte sig på bakken og lagde ægget. Solen klækkede ud af ægget, og det var den, der skabte og organiserede verden.

System memficki:
Gudstriaden spillede en central rolle i det memfiske system, deraf kaldes den Memfiske triade:

  • Ptah – skabergud
  • Sechmet – krigsgudinde
  • Nødvendighed – jordens gud

Andre templer:
De efterlignede Heliopolis eller Hermopolis tro , ofte blande dem sammen. Flere forskellige guder af samme rang blev kombineret til en guddom, og forskellige navne blev oversat i forskellige aspekter , inkarnationer.

Andre guder, hvis tilbedelse var universel, til:

  • Anubis – gud for de døde, kirkegårders vogter, protektor for mumificering,
  • Aton – solgud,
  • Bastet – kærlighedens gudinde, fertilitet og hjem, også en kat sitter,
  • Bes – guddom af ildstedet,
  • Chepri – guddom skubber solskiven,
  • Chnum – gammel gud i den øvre Nilen, skaberen af ​​mennesker, han skulle forme en mand på et pottemagerhjul,
  • Chonsu – månens gud, søn af Amon og Mut, sammen dannede de en triade af guddomme,
  • Hathor – himmelens gudinde, kærlighed og glæde,
  • Horus – himlens guddom og faraoernes beskytter, søn af Osiris og Isis,
  • Maat (Mayet) – ordenens gudinde, okay, lov og retfærdighed,
  • Min – guddom i byen Koptos, høstens gud,
  • Monter – krigsgud, personificering af Horus i form af guden for nødvendigt ondt,
  • Renenutet – gudinde for høst og frugt,
  • Seszat – gudinde for skriften, vogter af de kongelige annaler,
  • Sobek – farvandens gud,
  • Sokar – den vestlige nekropolis guddom,
  • Tatenen – guddom i præhavets farvande,
  • Tawaret – værge gud hos kvinder, der føder børn,
  • siger (Så længe) – månens gud, tidens hersker, guddom af visdom og videnskab – opfinderen af ​​brevet (hieroglyf), Guds budbringer,
  • Wadget – protektor for Nedre Egypten.