Nilômetro
A altura das inundações do Nilo foi rastreada desde os tempos antigos. Nada incomum, a existência dos habitantes do vale dependia da abundância de água. Sacerdotes egípcios observavam o ritmo da subida e descida das águas do rio, correlacionou a variabilidade de nível com observações astronômicas e assim foi criado uma espécie de calendário. As inundações anuais foram associadas ao derretimento da neve nas montanhas da Etiópia. Como os sacerdotes observaram, a onda do dilúvio vivificante estava chegando ao Egito, quando a estrela de Sirius (Sotis) apareceu acima do horizonte após uma ausência de 70 dias do céu. O golpe começou em aproximadamente. 15 Julho, e a água parou nos campos 6-8 semanas. Depois que a onda de enchente caiu, a água permaneceu nos canais e reservatórios artificiais.
Para estabelecer, se o fluxo foi suficiente para garantir uma colheita abundante, ao longo de toda a extensão do Nilo, foram construídos nilômetros egípcios. Suas indicações foram lidas, e os dados foram encaminhados para outras partes, razão pela qual os funcionários sabiam de antemão, o que eles podem esperar em um determinado ano. Eles poderiam prever, qual será a colheita, poderiam assim estimar os impostos (pago em espécie).
Este estado de coisas continuou ao longo da antiguidade até o século 19. O Nilômetro em Elefantina foi descoberto em 1822 r. e foi usado novamente. Os algarismos arábicos e romanos foram preservados, mas os hieróglifos de épocas anteriores se chocaram quase completamente. Do lado do rio, você pode ver a entrada do Nilômetro e as inscrições feitas durante Thotmes III, Amenhotep III (Décima Oitava Dinastia) e Psametik II (26ª dinastia).
Cidade e templos de Khnum
A parte sul de Elefantina é ocupada pelas ruínas da antiga Abu. Não resta muito da cidade. À beira-mar há um quarteirão com cartelas de Ramsés III, e um pouco mais – alívio do período ptolomaico. As pedras na costa marcam o contorno da antiga fortaleza do Nilo. Uma plataforma maciça e blocos deitados indicam a localização do antigo templo de Khnum, o deus com cabeça de carneiro da catarata e o senhor das inundações do Nilo. O tabernáculo foi construído durante o Império Antigo (III dinastia), mas foi reconstruído muitas vezes (Décima Oitava Dinastia).
Após as recentes obras de restauro, os contornos do interior podem ser vistos. Hoje é na verdade uma ruína, embora mesmo na época da expedição de Napoleão, os monumentos da ilha estivessem em boas condições. Na parte norte você pode ver colunas da época romana e inscrições gregas. Do oeste há um portão de granito com relevos com Alexandre IV, filho menor de Alexandre III, o Grande. Ao norte do templo, St. 1906 r. a necrópole dos carneiros, dos animais sagrados de Khnum do Período Tardio. Ainda mais ao norte está o templo restaurado do governador deificado de Elefantina chamado Pepinacht-Heqaib, vivendo na VI Dinastia.
No lado oriental do templo de Khnum, logo atrás do museu, jazem as ruínas do Templo de Satet, as consortes de Khnum, Senhora das Cataratas e Ilhas Sehel.
O tabernáculo foi construído durante os reinados de Hatshepsut e Thotmes III, aprox.. 1490 r. p.n.e. no local de muitos edifícios anteriores. Arqueólogos alemães descobriram um buraco natural nas rochas, que amplificava o som da água subindo durante o derramamento, adorado pelos locais como a Voz do Nilo. Infelizmente, a barragem de Aswan causou, que o buraco é silencioso. O templo parcialmente restaurado tem um pórtico com inscrições das 18ª e 26ª dinastias. Os pilares com as cabeças da deusa Hathor datam da época de Thotmes III. Na parte traseira há uma pequena capela de Amon. Atrás da aldeia núbia estão as ruínas de uma pequena pirâmide de degraus de granito, datado dos tempos da 3ª dinastia. Uma equipe alemã reconstruiu um santuário ptolomaico a partir de blocos do templo de Kalabsha. A ponta sul de Elefantina tem vista para uma série de pequenas ilhas no Nilo. Na ilhota de Amun você pode ver o exclusivo complexo Club Med com um hotel.
Sul na ilha de Ísis (Ísis) há um hotel e complexo de lazer ainda maior e mais novo.
Ilha de Kitchener
Esta ilha é agora chamada de Ilha das Plantas (Geziret e Nabatat). Do cais de Aswan, é quase invisível, porque eles obscurecem Elefantina. O termo antigo refere-se ao seu antigo proprietário, General Horatio Lord Kitchener, comandantes das tropas egípcias e britânicas suprimindo a rebelião sudanesa do Mahdi. Em reconhecimento aos seus méritos, recebeu este pequeno pedaço de terra (750 m de comprimento), quando ele realmente exerceu o poder no Egito em nome da Grã-Bretanha. Kitchener transformou a ilha em um belo jardim, em que árvores e arbustos importados da Índia foram plantados, Malásia e outros cantos do mundo. Agora é um jardim botânico, que cobre quase toda a área (bacalhau. a partir de 7.00 até o pôr do sol, verão para 17.00/ 18.00; 10 EGP). Você pode chegar à ilha de feluca, por balsa local ou barco a remo de Aswan ou Elefantina.
Cisjordânia – Esta área, também conhecido como Jarb Aswan, é quase totalmente visível do centro. O olho é atraído pela colina coroada com o Mausoléu do Sheikh Muçulmano - Kubbat al Haua (este nome significa: A Cúpula do Vento). As aberturas na escarpa abaixo são os túmulos de dignitários elefantinas desde os tempos do Império Antigo e do Império Médio até a era romana. Um pouco mais ao sul, obscurecido pelas árvores e edifícios de Elefantina, são as ruínas do mosteiro de S.. Simeão (Simão), e ainda mais ao sul – Mausoléu de Agi Chan.
Tumbas dos poderosos
Os túmulos dos poderosos não são muito populares entre os turistas e organizadores de passeios coletivos, uma pena, porque eles estão ao seu alcance. Eles são fáceis de alcançar, cruzando o Nilo por uma balsa entre a Corniche (perto da estação de trem) e a vila de Aswan Min Jarb (6.00- 22.00, co 30 min).
Tumbas dos poderosos (OK. 40) descoberto nos anos 1889-1969. Eles foram limpos de areia, depois foram encontradas inscrições com textos biográficos. As paredes são cobertas com relevos com cenas do cotidiano, e longos textos contam a biografia dos mortos.
O caminho do topo das escadas à esquerda leva ao túmulo de Sarenput I (Sirenput, Sirenpower), uma das mais belas e ricas de toda a necrópole. Sarenput, filho de Zat-Seni, um príncipe durante o reinado do rei Amenemhat II (XII dinastia), ele era o supervisor dos sacerdotes no templo de Khnum e Satet e o Guardião do Sul. Remanescentes de decorações de paredes externas e batentes de portas de arenito cobertos com delicados relevos foram preservados.
Depois de passar por ela, abre-se um pequeno pátio com a entrada para a câmara funerária.
Para chegar ao túmulo de Pepinhto, você tem que voltar para o topo das escadas e seguir para o sul.
No lado direito existem duas câmaras funerárias de Pepinht-Heqaib, um oficial da divindade.
Tumba de Sarenput II (Sirenput, Sirenpower) é provavelmente o maior e mais bem preservado túmulo da necrópole. Sarenput desempenhou as mesmas funções que seu avô Sarenput I. Ele viveu no período da maior potência do Egito nos tempos do Império Médio. As cores vivas das pinturas foram preservadas no túmulo. O Hipogeu consiste em um vestíbulo com seis pilares, onde à direita, entre os pilares, há uma mesa de sacrifícios de pedra em forma de cubo esculpido. Mais adiante encontra-se uma estreita galeria abobadada com paredes cobertas de gesso branco, com seis nichos, e em cada uma há uma estátua pintada do falecido como uma múmia (estátuas de osíris). Na sala ao lado, o teto é sustentado por quatro pilares, cada um decorado com a imagem de Sarenput. Em alguns pilares você pode ver uma grade auxiliar desenhada por pintores, que deveria tornar mais fácil para eles desenharem personagens. Aparentemente não houve tempo suficiente para terminar o túmulo. Os títulos sacerdotais de Sarenput são colocados nos pilares. O túmulo termina com uma capela com paredes decoradas com pinturas coloridas.
Mausoléu de Agi Chan
Há uma villa branca no jardim na colina ao lado da marina. De lá, sobem as escadas para o monumental Mausoléu de Aga Khan, 48. Imam - o líder espiritual da seita ismaelita xiita, erguido de granito rosa nos anos 50. Século XX No pátio aberto há um mihrab de mármore de Carrara e um sarcófago, em que em 1959 r. Aga Khan III, que morreu dois anos antes, foi enterrado. Até o governo proibir as peregrinações coletivas, massas de peregrinos muçulmanos vieram ao seu túmulo O mausoléu não está aberto aos visitantes.