Aswan (Aswan) – História

Aswan (Aswan) é a terceira maior cidade do Egito no Nilo (200 mil. moradores), deitado na margem leste do rio no início da 1ª Catarata, 886 km do Cairo e 215 km de Luxor. É a cidade mais ao sul do Egito e a capital da província. Aswan está ocupado, resort moderno com um antigo, centro quase oitocentista, que está gradualmente sendo reconstruído e lentamente se tornando uma coisa do passado.
Esta é a última oportunidade, para ver uma cadela real, ouça música núbia e experimente a culinária núbia. Aswan é uma das cidades mais secas do mundo. Estava chovendo aqui em 2001 r., e o anterior caiu seis anos antes. Você também deve estar preparado para o calor, porque as temperaturas médias do inverno são 23-30 ° C, no verão podem subir para 38-54 ° C. Pior, quando um vento quente sobe do deserto, carregando uma nuvem de poeira marrom. É melhor vir aqui no final do outono e na primavera, porque no inverno Aswan está explodindo de turistas. A cidade em si está lindamente situada às margens do Nilo. ilhas verdes – Ilha Elefantina e Kitchener (Ilha das Plantas) -eles se destacam nitidamente do âmbar dourado da Cisjordânia. Atravessando o rio Fetuki, se refletem no azul da água. Aves aquáticas se escondem nos densos juncos verdes. Enormes pedregulhos de granito da catarata cortam a ampla corrente do rio. Este é o lugar onde o fim do mundo civilizado costumava ser.
O sol poente torna o rio e o céu roxo e dourado. Em seguida, as falésias ocidentais e as plumas de palmeiras elefantinas balançando ao vento se destacam com o contorno preto e roxo., e barquinhos com meninos núbios deslizam lentamente pelo rio dourado.
Você pode sentir a respiração do Continente Negro na cidade. Os rostos são definitivamente mais escuros, e ternos ocidentais desaparecem entre os brancos, galabies bege e azul e turbantes de neve. Em um emaranhado de ruas antigas, que ainda não foram vítimas da modernidade, há uma multidão de compradores.

História

Aswan é o antigo Cisne, antiga cidade fronteiriça do estado dos faraós, fortaleza na primeira catarata.
Todo viajante tinha que parar nos pedregulhos que barravam o rio, se estava nadando contra a maré, ou com a corrente do rio. A cidade fortaleza de Ibu cresceu na ilha do Nilo (Abu), por onde passaram todas as mercadorias que entram ou saem do país. Alto Egito começou aqui. Nos tempos do Império Antigo, o granito vermelho-rosado era uma mercadoria desejável na área, de onde foram forjados os obeliscos, estátuas, capelas monolíticas e sarcófagos para governantes. A partir daqui, expedições de ouro foram para a Núbia, pele, Marfim, animais exóticos, incenso e escravos negros. A cidade enriqueceu com o comércio. Chefes locais, Os guardas dos Portões do Sul mantinham uma guarda à margem e, de tempos em tempos, organizavam expedições punitivas para a vizinha Terra de Kush (Núbio).
Abu também foi um importante centro religioso. Havia um templo do Senhor da Catarata em Elefantina – o divino Khnum, o deus das inundações do Nilo. Os egípcios acreditavam, que o Nilo, graças a Khnum, flui para fora das câmaras subterrâneas pela catarata. Ele foi adorado junto com o deus das inundações do Nilo, abrir, e um fornecedor de água fria, Senhora de Elefantina – Satis (Sábados). No Período Tardio, unidades mercenárias judaicas estavam estacionadas na ilha, com quem os egípcios nem sempre tiveram disputas sem derramamento de sangue. Durante os tempos greco-romanos, esta movimentada cidade foi chamada Syene. Durante o tempo de Ptolomeu, o geógrafo grego Eratóstenes de Alexandria realizou aqui um experimento para determinar o meridiano terrestre. Ele calculou, que Syene está no Trópico de Câncer. As medidas permitiram-lhe argumentar, que a terra é redonda, então ele calculou seu diâmetro. Apenas o Pe. 80 km!
Durante os séculos de domínio romano, a cidade permaneceu quase inalterada. Quando no Norte, facções de cristãos discutiam sobre detalhes teológicos, O meio-dia continuou na versão ossificada da religião egípcia. E embora ninguém mais pudesse ler os hieróglifos do templo de Ísis em Philae, e as peregrinações da Núbia eram mais frequentes do que as do Egito, tudo ainda estava. Quando os monges cristãos fundaram o mosteiro de S.. Simeão, as antigas cerimônias ainda eram realizadas em Arquivo. Os monges converteram o principado de Nobatia. Quando os árabes vieram para o Egito com o Islã, mnisi z Syene, na verdade do Cisne Copta, receberam ajuda de seus irmãos na fé do Sul. Durante séculos, as tribos beduínas do deserto invadiram a cidade. Eles terminaram somente após a conquista turca, quando o exército lidou decisivamente com os beduínos. A cidade mudou de nome mais uma vez, desta vez para Aswan, e aceitou outra fé: islamismo. Apesar disso, o cristianismo continua sendo um elemento importante da vida até hoje.
W XIX w., século de colônias e conquistas, Em Aswan, exércitos egípcio-britânicos estavam estacionados guardando Pax Bńtannica na África. A partir daqui as tropas partiram, para reprimir a revolta Mahdi (1881-1898), tão vividamente e não verdadeiramente descrito por Sienkiewicz em seu romance W Desert i w Puszczy.
Depois de "acalmar" o país pelo general Kitchener, o sul do Egito e Aswan tornaram-se um ponto de moda na rota dos chamados. Grande Excursão. Europeus que tiveram doenças pulmonares descansaram e se trataram aqui. Aswan tornou-se uma base para contrabandistas e negociantes de antiguidades com nenhuma escavação legal completa. Quando as realidades econômicas finalmente falaram e os britânicos ergueram a primeira barragem, a cidade começou a mudar. Mas as mudanças reais foram trazidas apenas pela construção da Barragem Alta (Triste Al Ali) em anos 60. eu 70. XX w. A antiga Núbia foi inundada, e seus habitantes foram deslocados quase à força para as proximidades de Kom Ombo, Edfu eu faço Asuanu. Também mobilizou o mundo para salvar os monumentos da cultura egípcia. Para atender os tempos à frente, a cidade implementou dois grandes projetos: a Universidade da África e o Museu Núbio foram estabelecidos. Foi notado pela primeira vez, que os núbios têm sua peculiaridade, uma cultura e língua distinta do resto do país.