era romana (30 p.n.e.-395). Quando o exército de Otaviano entrou em Alexandria, Cleópatra sabia, que o tempo de liberdade para o Egito acabou: Roma Aeterna começou mais de 400 anos de reinado no Nilo. Os imperadores que governavam da distante Roma mantinham a ficção, que eles são os faraós egípcios. Eles se esculpiram nas paredes dos templos que fundaram, e às vezes eles vinham em uma viagem turística ao longo da rota dos monumentos egípcios, como Adriano ou Septímio Severo. No entanto, as legiões romanas mantiveram a ordem no país com mão dura, e as poucas rebeliões foram suprimidas de forma rápida e eficiente. O Egito deveria fornecer comida e entretenimento a Roma. Alexandria floresceu, mas era apenas uma sombra fraca de sua antiga glória. Muitos judeus viviam na cidade, que realmente não concordava com os habitantes gregos da cidade. Para Nero no primeiro século. Os primeiros cristãos chegaram ao Egito, incluindo S.. Marek, fundador do primeiro bispado em Alexandria. O cristianismo rapidamente se tornou uma religião, que foi professada não só por escravos e judeus: os coptas apareceram, ciente de sua herança egípcia, e ao mesmo tempo pertencer a Cristo. Roma não podia aceitar isso, que havia súditos do imperador, que se recusou a prestar homenagem a ele como um deus do estado, daí a perseguição. O período mais difícil para os cristãos veio sob Diocleciano (284-305), quando milhares de coptas morreram. Somente o Édito de Tolerância anunciado por Constantino, o Grande, em 312 r. trouxe uma calma momentânea.
Cristianismo e o domínio de Bizâncio (395-641). Quando o Império Romano em 395 r. dividido em dois organismos, O Egito foi governado pelos imperadores de Constantinopla, antigo Bizâncio. Pareceu, que finalmente haveria paz, mas infelizmente, diferenças doutrinárias entre a Igreja Copta e a Igreja em Constantinopla e Roma levaram a uma divisão e perseguição. As autoridades bizantinas trataram o Egito como uma província quase conquistada, do qual você deve espremer toda a riqueza. O exército bizantino oficial cobrou seu preço sobre os egípcios, que eles não protestaram muito, quando guerreiros islâmicos apareceram dentro de suas fronteiras, prometendo tolerância, paz e impostos mais baixos. Sim em 641 r. O Egito tornou-se parte da grande umma muçulmana.
Egito islâmico (a partir de 641 r.). Após a conquista da Babilônia e Alexandria, o líder islâmico Amr Ibn al-As fundou uma nova capital em Fustat. O Egito era apenas uma das províncias do califado governado de Damasco e Babilônia: era para fornecer comida e soldados. Promessas de tolerância e paz permaneceram promessas. A arabização e a islamização do país progrediram de ano para ano, e foram principalmente os impostos que contribuíram para este, incriminando cristãos e egípcios o mais. Umajjadzcy, e então os califas abássidas de Bagdá não se importavam com o povo de uma província estrangeira.
Dinastias Tulunid e Ichshdite (868-905; 935-969). C 868 r. governador da província abássida – Ibn Tulun – declarou a independência do país e fundou sua própria dinastia -Tulunidów, que governou até 905 r. Eles estabilizaram a economia e restauraram a ordem, no entanto, conflitos e assassinatos trouxeram sua queda, e o poder voltou a Bagdá. C 935 r. sucessivos administradores tentaram ganhar a independência: assim começou o governo da dinastia ichshidita (de ichshid – Senhor), reinando para 969 r. Os novos governantes decidiram ficar ricos rapidamente e impuseram altos impostos sobre seus súditos. Houve também uma seca, fome e surto de descontentamento popular, que facilitou a invasão fatímida, a dinastia xiita da Tunísia.
Dinastia fatímida (969-1171). Os califas fatímidas governaram o norte da África, Sicília, Síria e Arábia Ocidental, e seu império parecia invencível. O chefe Jauhar fundou a aldeia de 969 r. uma nova capital – Al-Qahira (Vitorioso), para onde os califas da Tunísia se mudaram (Al Muizz). Aqui eles construíram magníficas mesquitas e palácios. Cairo tinha contatos comerciais com a África Ocidental, Índia, Extremo Oriente e Europa, e os califas formaram um poderoso exército de mercenários.
Os califas eram diferentes: alguns ótimos, levando o país a florescer, outros loucos, jak al-Hakim (996-1021), cuja ação – incluindo a demolição da Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém – cruzadas desencadeadas. Egito sob o domínio fatímida no final do século 11. começou a declinar. A bagunça na administração e na economia junto com a fome levaram a isso, que os fatímidas foram forçados a entregar a Síria aos turcos seljúcidas.
Enquanto isso, os cavaleiros da Primeira Cruzada chegaram à Palestina (1097-1099), cujo nobre objetivo era restaurar a Terra Santa ao cristianismo, e real – conquistando novos territórios. Os cruzados tomaram a costa palestina, anteriormente parte do estado fatímida. Califas e cruzados não lutaram entre si, eles tinham uma relação quase fraterna, portanto, o sultão seljúcida Nur el-Din foi para o Cairo.
Dinastia Aiúbida (1171-1250). Um parente do sultão, Salah ad-Din al-Ayyubi (Saladino), após a morte do último califa fatímida, S. 1171 r. estabeleceu a dinastia Ayyubid (1171-1250).
Este homem modesto com um grande coração e mente era ao mesmo tempo um governante eficaz. Como sultão, passou a maior parte do tempo na Palestina, combatendo cruzados por territórios perdidos; capturou a Síria (1183) e tomou Jerusalém (1183). Tornou-se famoso como um excelente patrono das artes e da ciência (erguido, entre outros. a cidadela do Cairo).
Os sucessores de Saladino, como al-Kamil (1218-1238), eles lutaram com sucessivas cruzadas. Para proteger o país de invasões estrangeiras, o último governante aiúbida – Trabalho (Estranho; 1240-1249) – ele formou um enorme exército de escravos especialmente treinados da região do Mar Negro. Sua escrava, Shagar ad-Durr, tornou-se sua esposa, que, como sultão, assumiu o poder após a morte de Ayyub. Forçado a se casar novamente com um comandante militar, ela o assassinou. Logo depois, ela foi morta por Mameluk Baybars (Bajbarsa), que assumiu o trono abandonado.