Van Medinet Habu (Madinat Habu) niet veel toeristen bereiken, jammer, omdat het een plek is die de moeite waard is om zelfs maar een paar uur te stoppen. Het enorme gebied is te zien vanaf de heuvel in de zuidoostelijke hoek van de tempel. De ingang bevindt zich aan de oostkant van het complex.
Geschiedenis
Medinet Habu (po arabsku: Habu stad) het is een enorm complex (8 hij heeft) stenen en bakstenen muren op de westelijke oever van de Nijl, ten zuiden van de Thebaanse necropolis nabij de Vallei der Koninginnen en Deir al-Madina (Deir el Medina), OK. 2 km van Ramesseum. Alleen het district Amun in Karnak is groter dan het. Medinet Habu is beter bewaard gebleven en komt uit een iets latere periode (OK. 1160 r. p.n.e.). Het loont de moeite om hier te stoppen, niet alleen vanwege de dodentempel van de koning – "Huis van miljoenen jaren", maar ook om de plek te zien, waar Ramses III een fort bouwde en het administratieve centrum van Thebe verplaatste.
Temple districten
De eigentijdse ingang van het complex bevindt zich aan de oostelijke poort, niet ver van het Habou hotel.
In de oudheid was het hele complex omgeven door enorme ommuren, waarvan fragmenten nog steeds stijgen in de laaglanden. Het toegangsportaal bevindt zich 80 m van de tempel. Voor de oostelijke poort zijn de overblijfselen van een pyloon uit de Ptolemeïsche tijd zichtbaar. Aan de westkant van het complex bevond zich nog een versterkte poort, die in de oudheid werd verwoest. Het uiterlijk op basis van de overblijfselen van funderingen werd gereconstrueerd door archeologen. De ingang komt uit bij de overblijfselen van de haven, twee verwoeste gebouwen, waarschijnlijk huizen van de poortwachten. De hoge muren van de oostelijke poort bedekken de tempel. Twee torens – typische Egyptische verdedigingsstructuren, ze hadden oorspronkelijk po 22 m hoog. De poort lijkt op verdedigingspoorten uit Syrië, vandaar de naam is ook Syrisch – Migdol, verwijzend naar de oorlogen van Ramses III en Ramses II. De torens hebben raamopeningen, en een daarvan heeft mogelijk gediend als een 'pop-upvenster'. De buitenmuren tonen de overwinningen van Ramses III op de Libiërs en de zeevolken. Kamers boven de poort, waar familiescènes en afbeeldingen van dansers in golvende gewaden domineren, ze zouden de privéappartementen van de heerser kunnen zijn, waarin hij rustte na religieuze ceremonies.
Een grote binnenplaats met de ruïnes van verschillende gebouwen opent verder.
Aan de rechterkant, ten noorden van de ingang, er is een kleine tempel van Amon uit de achttiende dynastie (in onderhoud), die volgens de traditie op een heuvel werd gebouwd. De locatie is gerelateerd aan de eerste heuvel, die voortkwam uit de stromingen van de Praocean en voorafging aan de opkomst van de scheppende god Amun-Re van de hermopolitische Ogdoada. De tempel is gebouwd in de tijd van Hatsjepsoet, maar de patronen werden vervangen door die van Thotmez III.
In de tijd van de Amarna-ketterij werden alle hiërogliefen met de naam Amon bedacht door Achnaton's volgelingen, maar onder Horemheb en Seti I werden ze hersteld.
Door de eeuwen heen zijn er veel gebouwen in het complex gebouwd. Aan de linkerkant van de tempel zijn er kapellen van de goddelijke aanbidders uit de late periode (Adoratorek) Amona, ook wel de goddelijke vrouwen van Amon genoemd. De oudste dateert uit de tijd van Osorkon III (OK. 654 r. p.n.e.). Sommigen van hen zijn gebouwd tijdens de XXV-dynastie, genaamd Nubian of Kuszycka, toen de koningen van Nubia de troon grepen. Hun dochters en zusters waren grote priesteressen van Amon en droegen de titel Goddelijke vrouwen van Amon en Goddelijke aanbidders.
In de kapellen van de goddelijke aanhangers van Amon (Amenirdis ik, Szepenupet II - dochters van Osorkon IV, Nitokris – dochter van Psametik I en Mehetenusechet) de beste reliëfs zijn in de eerste binnenplaats en de kapel van Amenirdis, De zussen van koning Shabaka, die hier wordt voorgesteld als een heerser met alle attributen van faraonische macht.
Toegang tot de dodentempel van Ramses III
Ten westen van de Migdol-poort en de gebouwen op de binnenplaats van de ingang begint de plaats van de dodentempel van Ramses III.
Het is het best bewaarde Thebaanse gebouw. De oppervlakte van de versierde muren is in totaal 7 duizend. m2. Eerste pyloon (65 m breed en 27 m hoog) leidt naar de eerste binnenplaats van de tempel, eigenlijk aan het Huis van de Miljoen Jaar van Koning Ramses III, Eeuwig verenigd tijdens de regering van Amon, hoe zijn Egyptische naam klonk. De pyloon heeft lengtegroeven voor masten met vlaggen die de tempel versieren, die naar de vier godinnen werden genoemd: Nechbet, Di, Izydy en Neftydy. Sommige reliëfs zijn niet alleen van artistieke waarde, maar ook historisch. De zuidelijke masttoren is hoger en beter bewaard gebleven dan de noordelijke. Het oppervlak wordt gedomineerd door een enorm reliëf met de koning in de kroon van Opper-Egypte, een ritueel offer brengen van Aziatische gevangenen voor Re-Horachte en Amon-Re.
In de noordelijke pyloontoren herhaalt zich een soortgelijk tafereel voor Ptah en Amon-Re, dit keer met Nubische gevangenen. God verwelkomt Ramses (kroon van Neder-Egypte) en geeft hem een gebogen overwinningszwaard, symbool van moed in de strijd. Hieronder een rij kleine gebonden figuren die de verslagen vijanden van Egypte voorstellen. Onderaan deze rij, op ovale borden, de namen van verslagen vijanden en volkeren zijn geschreven. Meestal zijn dit de traditionele namen van vijanden uit de tijd van Thotmes III en Ramses II, geen volkeren, met wie Ramses III in oorlog was. Op beide torens zijn ook godinnen op wacht te zien: aan de zuidkant van Isis en Nekhbeth, aan de noordkant – Nephthys en Wadget.
Na het passeren van de pyloon begint de eerste tempelbinnenplaats.
Het grenst aan de zuidkant aan de binnenplaats (momenteel in puin) een klein koninklijk paleis (toegang tot het paleis vanaf de andere kant). Een ander "venster van verschijningen" keek uit op de eerste binnenplaats, waar de koning verscheen aan de belangrijkste regeringsfunctionarissen en priesters. Daarom schonk hij ambten en bekroonde hij de meest vooraanstaande commandanten en hoogwaardigheidsbekleders met gouden kettingen.
De binnenplaats aan de westzijde is afgesloten door een tweede pyloon met soortgelijke oorlogsscènes.
Ooit was de tweede binnenplaats aan drie zijden omgeven door de pilaren van Osiris met de koning Osiris. De Kopten veranderden de tweede binnenplaats in een kerk en vernielden een deel van het oude interieur.
Ze verwijderden ook de meeste standbeelden van Osiris, en ze bedekten de reliëfs van de portieken met een dikke laag pleister. Bij de restauratie is het gips verwijderd, onthullende ongerepte reliëfs, enkele van de beelden werden ook gereconstrueerd.
De scènes van de overwinningen van Ramses zijn nog steeds zichtbaar aan de oostkant van de binnenplaats.
Zalen en heiligdommen
Na het passeren van de derde pyloon met de prachtig beschilderde cartouches van Ramses III aan de onderkant van de deur, betreed je het binnenste deel van de tempel, die werd verwoest tijdens de aardbeving in 27 r. p.n.e. In de hypostyle kamer hebben alleen zij het overleefd 24 kolomvoeten, vernietigd tijdens een aardbeving en later gebruikt als bouwmateriaal. Achter de zuilenhal, eigenlijk erachter, wat er van haar over is, er zijn twee kleinere zalen van aanbidding in Montu, van waaruit de zijkamers vertrekken. Verderop is een tweede zuilenhal met acht kolommen en twee groepen zijkamers. Aan de linkerkant is het graf van Ramses III, waarin Thoth de naam van de koning in de heilige boom van Heliopolis schrijft. Aan de andere kant, op de zonne-binnenplaats zonder dak, er is een altaar gewijd aan Re-Horachte, met wie de koning zich identificeerde. Binnen de derde, in een kleine zuilenhal staan standbeelden van Ramses van Maat of Thoth.
Lopend langs de hoofdas van de tempel, je bereikt drie heiligdommen die zijn gewijd aan de Amon-triade (middenin), Mut (aan de linkerzijde) ik Chonsu (aan de rechterkant).
Een poort bedekt met electrum leidde naar dit heiligdom, met goud en juwelen. Achter het heiligdom van Amon, op de achterwand, er waren blinde poorten, waarmee Amon-Re met de eeuwigheid communiceerde, toen hij de goddelijke figuur van Ramses III werd.
Buitenmuren
De buitenmuren van de tempel zijn bedekt met prachtige reliëfs. Deze uitvoeringen zouden door de gelovigen worden bekeken, niet toegestaan om de tabernakel binnen te gaan, die ook diende als een plaats van communicatie met de proefpersonen.
Het was ook een model van een op godheid gericht universum, voor wie alleen de koning alles kon voorzien, wat nodig is. Loop na het verlaten van de tempel om de buitenmuren heen, om scènes uit historische gebeurtenissen in de tijd van Ramses III te bekijken. In het westelijke deel van de tempelmuur, ter hoogte van het heiligdom, staat een beroemde vakantielijst. Het tempel- en paleiscomplex werd omringd door veel pakhuizen en andere kamers.