Komdu Ombo (Umbu, Lærðu Umbu) lýgur 65 km suður af Edfu i 165 km frá Luxor og 45 km norður af Aswan, í staðinn fyrir, þar sem grýttur Jabal al-Sisila dalur breikkar og breytist í frjósamt ræktað land, sem sykurreyr og korn eru ræktuð á. Þorpin Kom Ombo og Daraw mynda miðju dalsins sem skorinn er af áveituskurðum. Íbúar Neðri Nubíu voru hér settir, sem urðu að yfirgefa þorpin sín flóð af vatni Nassersvatns. Samtímis Kom Ombo er fyrst og fremst sykurrekahreinsistöð og skipasmíðastöð, þar sem felucki eru byggðir.
Cult District of Sobek og Haroeris
Griðastaðurinn stendur á háum bakka rétt undan beygju Níl. Staðsetning musterisins var hennar eign, og líka bölvun, því það var sýnilegt úr fjarlægð og það laðaði að pílagríma á ferð um Níl. Lúmska áin skolaði hægt upp helluna, þar til pylon og fyrsti garðurinn hrundi. Yfirgefin bygging var þakin lög af sandi í röð, sem fyllti innréttingar seint í fornöld. Þetta bjargaði minnisvarðanum frá glötun af hendi fyrstu kristnu og síðar múslima.
Þegar það uppgötvaðist var musterið þegar þaklaust, hluti, sem rann af brekkunni, langvarandi högg í kjölfarið. Það eru heldur engar hjörð af heilögum krókódílum á sandströndinni, sem eftir andlát þeirra voru mummíuð og þeim komið fyrir í nálægri dómkirkju.
Áður en hluti musterisins hrundi niður í ána var inngangshliðið hylki með tvöföldum hliðum, sem táknar tvöfalt eðli tjaldbúðarinnar. Til hægri eru brot úr hliðinu á Ptolemy XII Neos Dionysus, Faðir Cleopatra mikla. Rómverski húsgarðurinn var einu sinni umkringdur af þremur hliðum með súlubörnum. Vesturhluti forgarðsins var skipt í tvennt með stórum tvöföldum hurðum. Norður- og suðursúlurnar voru við hliðina á hypostyle salnum. Í miðju garðinum var tvöfalt fórnaraltari með granítlaug, þar sem báðir guðirnir voru sviptir, hella út vökvafórnum til jarðar.
Garðurinn er aðeins umkringdur neðri brotunum 16 frábærir málaðir súlur. Þau eru skreytt með lágmyndum með ummerki um upprunalegu litina.
Þeir sýna Tiberius keisara (við hliðina á rörlykjunum) færa fórnir í musterinu.
Musteri
Þó að húsagarðurinn hafi ekki verið varðveittur í heild sinni, engu að síður er það gott sjónarhorn að horfa á framhlið musterisins byggt úr staðbundnum sandsteini frá nálægum steinbrotum Jabal al-Sisila á Ptolemaios XII Neos Dionysus. Það var einu sinni skreytt með fimm risastórum geislasúlum með samsettum hausum. Aðeins þrír standa enn í dag, vopnaður áhrifamikill erkitæki skreyttur með tveimur vængjuðum sólardiskum fyrir ofan innganginn. Á fortjaldarveggjunum eru senur til að hreinsa Ptolemy XII Neos Dionysus, sem eru flutt af Haroeris, Thot og Sobek. Yfir þeim eru frábærlega varðveitt litrík kartöskur með nöfnum Ptolemaic höfðingja.
Ytri hypostyle salur (narthex) það er voldugur súluskógur sem styður himininn (tvær raðir með fimm dálkum). Sviðsmyndir með Sobek að sunnanverðu og Haroeris að norðanverðu eru endurteknar samhverft um allt musterið. Skreytingar í innri salnum sýna Ptolemy VI Philometor með systur sinni og konu Cleopatra II og Ptolemy VIII Euergetes II með konum í röð – Cleopatra II og Cleopatra III. Léttir eru íhvolfir og vandaðri. Loftið er skreytt stjörnufræðilegum senum og skrauti sem sýnir fýlu og árásarkóbra – tákn gyðjanna Nekhbet og Wadget. Þú getur einnig séð tætlur af stigmyndum fléttaðar með táknum lífsins – líka, fyrir neðan sem faraóarnir heiðra guðina. Á innri vegg fyrsta hypostyle salarins eru stórkostlegir, viðkvæmar hjálpargögn þar sem Ptolemy XII stendur fyrir framan Sobek og Haroeris og fýlugyðjuna Nekhbet og kóbrakonu, gyðja Wadget.
Hinum megin stendur Faraó fyrir Isis, Hórus eldri og ljónhöfða gyðjan Mehit. Frá fyrsta hypostyle salnum er innri gangur milli musterisins rétta og innra veggs flókins. Það leiðir að innri hluta musterisins, og lengst í henni eru röð af litlum herbergjum. Rétt fyrir aftan vegg þessa gangs er annar gangur - fyrir utan, á bak við það er hliðargarður. Annar hypostyle salurinn (inni) virðist endurtaka það fyrsta, en í minni skala. Inngangurinn að því er skreyttur með tveimur myndum af Sobek í formi krókódíls. Á dálkunum má sjá Ptolemy VIII Euergetes II. Nær miðju helgidómsins eru léttir með bróður hans Ptolemaios VI Philometor. Á miðsúlunni milli tveggja hurða að þvera forsalnum má sjá lista yfir helgidaga Egypta. Glæsilegustu léttir hafa verið varðveittir í vinstra horni herbergisins, þar sem Ptolemy VIII fær Chepesh frá Haroeris (sigur sverðið). Með honum í för er systir hans og eiginkona Cleopatra II. Í hornum herbergisins voru tveir stigar upp á þak musterisins. Norðurstiginn var vindur, suður og suður, þjóna að bera styttu guðsins í göngunni - beint.
Bak við hypostyle salinn byrjar röð þriggja þvera atria - gólf þeirra næstu er aðeins hærra en það fyrra. Í fyrsta þvera forsalnum, tileinkað grunn musterisins, tvöfaldur ás gönguleiða að innri helgidómum sést vel. Á veggjunum sýna hjálpargögnin gyðjuna Seshat, hefja byggingu musterisins og athuga mál þess, og vínfórnir til guðsins Sobek. Annars staðar er hægt að sjá að húsið ljúki af konunginum, sundrandi natron (salt sem notað er við mummifierunarferlið til að tæma líkamann) í hreinsunarathöfninni. Næsta forsal gæti verið fórnarsalur, sem aðeins prestar og höfðingjar fengu að fara inn eftir hreinsun. Í dag eru salirnir svo eyðilagðir, að þú missir fljótt stefnumörkun í skipulagi herbergjanna. Innri veggurinn er þakinn fórnum til Haroeris að norðanverðu, og til suðurs – fyrir Sobek. Þriðja forsal, styttusal, leiddi beint að helgasta staðnum í helgidóminum – tvöfalt helgidómur. Milli hurða helgidómanna tveggja er léttir með Ptolemeus og systurkonu hans sem fá palmblað með Heb-sed merkinu, táknandi löng, 30-sumar valdatíð. Khonsu stýrir athöfninni í litríkum létti, á eftir Sobek, klæddum bláum Haroeris og grænum krókódílum. Griðlandið var áður dimmt. Í dag ná geislar sólarinnar hingað, sýna brotinn upp, en samt þekkjanlegir svartir granít sökklar fyrir heilaga herðar tveggja guða. Eyðilegging innri helgidómsins leiddi í ljós eina leyndardóm þessa staðar. Í einu herbergjanna á bak við innri ganginn var leynileg neðanjarðargang, þaðan sem prestarnir töluðu fyrir guði. Mestur hluti innri hluta musterisins er skorinn með leynilegum neðanjarðarkreppum. Griðastaðurinn er umkringdur ósamhverfum kapellum til að tilbiðja minni guði. Innri gangur liggur um vegg innri musterisins. Það eru sex lítil herbergi á bakveggnum – þrír á hvorri hlið stigans sem liggur að þakinu, og veggirnir eru þaknir skreytingum sem hafa verið varðveittar í mismunandi mæli.
Ytri framhjáhlaupið, eins og í Edfu, er þakið ýmsum skreytingum frá rómverskum tíma. Margir þeirra (sem og í litlum kapellum) því var aldrei lokið. Gengið eftir vinstri handlegg gangsins í átt að afturveggnum, þú getur séð eins mikið þekkt, þvílík umdeild vettvangur, þar sem Trajanus keisari kynnir guðdóminn með nokkrum helgisiðum eða skurðaðgerðum. Sum verkfæri voru í raun notuð við menningarvenjur. Það er einnig skrifstofa skurðlæknisins fyrir Egyptaland 2000 ára -skala, beinsög og önnur skurðtæki. Þrátt fyrir framfarir læknisfræðinnar hafa tækin ekki breyst svo mikið. Í mörgum musterum á grísk-rómversku tímabilinu, svokölluðu. heilsuhæli, sem sjúkir komu til. Það var dæmt, að sjúkdómsríki séu af völdum fjandsamlegra púka. Burtséð frá töfrabrögðum fengu veikir eingöngu læknisaðstoð frá prestlæknum. Athyglisverður þáttur í þessum hluta er blindhliðið í miðju bakveggjar helgidómsins, hvar er grunnur sess umkringdur ímyndun hlustandi eyru og sjáandi augna. Sobek stendur til vinstri, til hægri og Haroeris. Milli þeirra er texti lofsöngsins. Gyðjan Isis er á hnjánum fyrir ofan sessinn, og við hlið þess eru vindarnir fjórir sem táknað er með ljón, fálki, naut og fjölhöfðaormur. Á einni af léttinum afhendir Marcus Aurelius keisari, sem egypskur faraó, bringu fótlegginn fyrir gyðjunni Tesent-nefert, kallaður Sennuphis á grísk-rómverskum tíma. Ytri veggir eru þaknir gífurlegum léttum frá tíma Nero og Vespasian.
Vesturhlið samstæðunnar er heilög brunnur með heilögu Nílvatni.
Rómverska kapellan í Hathor
Kapellan liggur við austurhlið garðsins og inniheldur múmíur af krókódílum sem finnast í leirsarkófögum í nálægri dómkirkju. Hathor kapellan var byggð af ríkri rómverskri matrónu á valdatíma Domitian keisara. Rétt við hliðina á henni eru leirfíklar og hauslaus stytta af óþekktum rómverja rista í dökku porfýr.
Daraw
Daraw (Darrow) liggur á austurbakka árinnar, 5 km suður af Kom Ombo i 40 km norður af Aswan. Hér starfar stærsti úlfaldamarkaðurinn í Egyptalandi, auðvelt að komast með leigubíl frá Kom Ombo (hringferð 15-20 EGP), og jafnvel betra frá Aswan. Þó bílalestirnar stoppi sjaldan og ekki lengi, nægur tími, að smakka framandleikann á Afríkumarkaðinum.