Gyerünk Ombo (Az Umbu, Tanuljon Umbu)

Gyerünk Ombo (Az Umbu, Tanuljon Umbu) hazugság 65 km-re délre Edfu i 165 km-re Luxortól és 45 km-re északra Asszuántól, helyett, ahol a sziklás Jabal al-Sisila-völgy kiszélesedik és termékeny termőfölddé alakul, amelyen cukornádat és gabonát termesztenek. Kom Ombo és Daraw falvak alkotják az öntözőcsatornákkal elvágott völgy közepét. Alsó-Núbia lakóit itt telepítették le, akiknek el kellett hagyniuk a Nasser-tó vize által elöntött falvaikat. A kortárs Kom Ombo elsősorban cukornád-finomító és hajógyár, ahol feluckikat építenek.

Sobek és Haroeris kultikus kerülete

A szentély egy magas parton áll, közvetlenül a Nílus kanyarulatánál. A templom helye volt az ő értéke, és átok is, mert messziről látható volt és vonzotta a Nílus mentén utazó zarándokokat. A szeszélyes folyó lassan megmosta a lejtőt, amíg a pilon és az első udvar összeomlott. Az elhagyott épületet egymást követő homokrétegek borították, amely késő ókorban töltötte meg a belső teret. Ez megmentette az emlékművet a pusztulástól az első keresztények és később a muszlimok által.
Felfedezése idején a templomnak már nem volt tetője, egymástól, amely lecsúszott a lejtőről, elhúzódó későbbi stroke-ok. A homokos tengerparton nincsenek szent krokodilcsordák sem, amelyeket haláluk után mumifikáltak és a közeli nekropoliszba helyezték.
Mielőtt a templom egy része beomlott a folyóba, a bejárati kapu kettős kapuval ellátott pilon volt, jelezve a tabernákulum kettős természetét. Jobb oldalon XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz kapujának töredékei találhatók, Nagy Kleopátra apja. A római udvart egykor három oldalról oszlopos portékák vették körül. A portico nyugati részét nagy kettős ajtók osztották ketté. Az északi és déli oszlopsorok a hypostyle csarnokhoz kapcsolódtak. Az udvar közepén kettős áldozati oltár volt, gránit medencével, ahol mindkét istenséget felszabadították, folyékony áldozatok kiöntése a földre.
Az udvart csak az alsó töredékek veszik körül 16 remek festett oszlopok. Domborművek díszítik, az eredeti színek nyomaival.
Megmutatják Tiberius császárt (a patronok mellett) áldozatokat hozni a templomban.

Templom

Bár az udvart nem sikerült teljes egészében megőrizni, ennek ellenére jó perspektíva megnézni a közeli Jabal al-Sisila kőbányákból a helyi homokkőből épült templom homlokzatát XII. Ptolemaios Neosz Dionüszosz idején.. Valaha öt hatalmas gerendaoszlop díszítette összetett fejjel. Csak hárman állnak ma is, a bejárat felett két szárnyas napkoronggal díszített impozáns architrave. A függönyfalak XII. Ptolemaiosz Neosz Dionüszosz megtisztulásának jeleneteit mutatják be, amelyeket Haroeris, Thot és Sobek adnak elő. Fölöttük csodálatosan megőrzött színes kartuszok találhatók a ptolemaiosz uralkodó nevével.
Külső hypostyle terem (narthex) hatalmas oszloperdő az eget támasztva (két sor öt oszlop). A jelenetek Sobek déli oldalán és Haroeris északi oldalán szimmetrikusan ismétlődnek az egész templomban. A belső termek díszei Ptolemaiosz Philometort ábrázolják nővérével és feleségével, II. Kleopátra és VIII. Ptolemaiosz Euergetes II. – Kleopátra II és Kleopátra III. A domborulatok homorúak és kidolgozottabbak. A mennyezetet csillagászati ​​jelenetek és díszek díszítik, amelyek keselyűt és támadó kobrát ábrázolnak – Nekhbet és Wadget istennők szimbóluma. Láthatja az élet szimbólumaival tarkított hieroglifák szalagjait is – is, amely alatt a fáraók tisztelegnek az istenségek előtt. Az első hypostyle terem belső falán csodálatosak, finom domborművek Sobek és Haroeris előtt álló XII. Ptolemaios, Nekhbet keselyű istennővel és egy kobra nővel, Wadget istennő.
A túloldalon a fáraó áll Izisz előtt, Idősebb Hórusz és az oroszlánfejű Mehit istennő. Az első hypostyle teremből egy belső folyosó van a templom és a komplexum belső fala között. A templom belső részéhez vezet, a legtávolabbi részén pedig kis helyiségek sora található. A folyosó fala mögött van egy másik folyosó - kívül, amely mögött oldalsó udvar található. Második hypostyle terem (belül) megismételni látszik az elsőt, de kisebb léptékben. A bejáratot két Sobek-kép díszíti krokodil formájában. Az oszlopokon látható a Ptolemaios VIII Euergetes II. Közelebb a szentély központjához, megkönnyebbülések vannak testvérével, VI. Ptolemaiosz Philometorral. A középső oszlopon a keresztirányú előcsarnok két ajtaja között láthatók az egyiptomi ünnepek listája. A legpompásabb domborműveket a szoba bal sarkában őrizték meg, ahol VIII. Ptolemaiosz kap cseppet Haroeristől (győzelem kardja). Húga és felesége, Kleopátra II. A szoba sarkában két lépcső állt a templom tetejére. Az északi lépcső kanyargós volt, délre és délre, az istenség szobrának a menetben való hordozására szolgál - egyenesen.
A hypostyle csarnok mögött három keresztirányú pitvar szekvenciája kezdődik - a következő padlója valamivel magasabb, mint az előző. Az első keresztirányú előcsarnokban, a templom alapozásának szentelték, a belső szentélyekhez vezető menetvonalak kettős tengelye jól látható. A falakon a domborművek Seshat istennőjét mutatják, a templom építésének megkezdése és méreteinek ellenőrzése, és boráldozatokat Sobek istennek. Másutt láthatja az épület befejezését a király részéről, széteső natron (a mumifikációs folyamat során a szervezet ürítéséhez használt só) a tisztítási szertartáson. A következő előcsarnok egy áldozati terem lehet, amelybe a tisztítás után csak a papok és az uralkodók léphettek be. Ma a termek annyira tönkrementek, hogy gyorsan elveszíti tájékozódását a szobák elrendezésében. A belső falat az északi oldalon Haroeris számára hozott áldozatok borítják, délre pedig – Sobekért. Harmadik előcsarnok, szobor terem, közvetlenül a szentély legszentebb helyére vezetett – kettős szentély. A két szentély ajtaja között megkönnyebbülés található, amikor Ptolemaiosz és nővére-felesége Heb-sed jelű pálmalevelet kapnak, hosszút szimbolizáló, 30-nyári uralom. Khonsu színes megkönnyebbüléssel elnököl az ünnepségen, követte Sobek, kék Haroeris és zöld krokodilokkal öltözve. A szentély régen sötét volt. Ma a napsugarak ideérnek, felbomlott felbukkanása, de még mindig felismerhető fekete gránit lábazatok két istenség szent vállához. A belső szentély elpusztítása felfedte ennek a helynek az egyik rejtélyét. A belső folyosó mögötti helyiségek egyikében volt egy titkos földalatti folyosó, ahonnan a papok az istenekért beszéltek. A templom belső részének nagy részét titkos földalatti kripták hasítják. A szentélyt aszimmetrikus, kisebb istenek istentiszteleti kápolnái veszik körül. Belső folyosó fut a belső templom falán. A hátsó falon hat kis szoba van – három a tetőre vezető lépcső mindkét oldalán, a falakat pedig eltérő mértékben megőrzött díszek borítják.

A külső elkerülő utat - akárcsak Edfuban - a római idők különböző díszítései borítják. Sokan közülük (valamint kis kápolnákban) soha nem készült el. A folyosó bal karján haladva a hátsó fal felé, annyit tudsz látni, milyen ellentmondásos jelenet, ahol Traianus császár számos rituális vagy sebészeti eszközzel mutatja be az istenséget. Néhány eszközt valóban használtak a kultusz gyakorlatában. Ez egyben az egyiptom előtti sebész irodája is 2000 év -szikék, csontfűrészek és más sebészeti műszerek. Az orvostudomány fejlődése ellenére az eszközök nem változtak annyira. A görög-római korszak számos templomában ún. szanatóriumok, ahová a betegek jöttek. Úgy ítélték meg, hogy a betegségállapotokat ellenséges démonok okozzák. A varázslaton kívül a betegek tisztán orvosi segítséget kaptak pap-orvosoktól. Érdekes eleme ennek a résznek a vakkapu a szentély hátsó falának közepén, hol van egy sekély fülke, amelyet a hallgató fül és a látó szem képzelete vesz körül. Sobek a bal oldalon áll, a jobb oldalon és Haroeris. Közöttük a dicsérő himnusz szövege. Izisz istennő a fülke fölé térdel, és mellette van a négy szél, amelyet oroszlán képvisel, sólyom, egy bika és egy többfejű kígyó. Az egyik domborművön Marcus Aurelius császár egyiptomi fáraóként Tesent-nefert istennőnek nyújtja a mellkast., görög-római időkben Sennuphisnak hívták. A külső falakat Nero és Vespasianus idejéből származó hatalmas domborművek borítják.
A komplexum nyugati oldalán egy szent kút található, szent Nílus vizével.

Hathori római kápolna

A kápolna az udvar keleti oldalán fekszik, és a közeli nekropoliszban agyagszarkofágokban talált krokodilmúmiákat tartalmaz.. A Hathor-kápolnát gazdag római matrón építtette Domitianus császár uralkodása alatt. Közvetlenül agyag szarkofágok és egy sötét porfírba faragott fej nélküli szobor egy ismeretlen római szoborból.

Daraw

Daraw (Darrow) a folyó keleti partján fekszik, 5 km-re Kom Ombótól délre i 40 km-re északra Asszuántól. Itt működik Egyiptom legnagyobb tevepiaca, könnyen megközelíthető taxival a Kom Ombo-ból (körút 15-20 EGP), és még jobb Asszuántól. Bár a kötelékek ritkán és nem sokáig állnak meg, elég idő, hogy megkóstolja az afrikai piac egzotikáját.