La Vallée des Reines

Cet endroit s'appelle Biban al-Harim en arabe, Biban al-Sultanat, Biban al Malikat (Portes de beauté, Portes des Femmes ou Portes des Reines). Ils ne reflètent pas la réalité, car dans la vallée, appartenant à la nécropole thébaine, non seulement les reines et les épouses des souverains des 19e et 20e dynasties ont été enterrées (XTV-XX w. p.n.^), mais aussi leurs enfants, y compris des princes presque adultes, membres de familles royales de la fin du XVIIe et du début du XVIIIe dynastie et dignitaires de la haute cour d'avant la XIXe dynastie.
Les anciens appelaient la nécropole Ta-Set-Neferu – Le lieu de la beauté. Le cimetière est à environ un kilomètre au nord-ouest de Médinet Habou.
Lors des fouilles d'Ernesto Schiaparelli (1903-1905) découvert environ. 80 tombes creusées dans la pente rocheuse avec de nombreuses chambres et couloirs, dont les murs sont recouverts de peintures et de bas-reliefs. La première tombe était QV38, appartenant à la reine Satre, épouse de Ramsès Ier.. Plusieurs tombes sont en bon état, mais la plus grande partie a été détruite, car ils servaient de bergerie. Le plus connu et sans doute le plus beau est le QV66, tombeau de la reine Néfertari. De belles décorations ont été conservées dans plusieurs tombes des princes, comme par exemple. en propriété d'Amonherchepszef (QV55) je Chaemuaseta (QV44), deux fils de Ramsès III. Il y a aussi un beau tombeau de la reine Titi de la 20e dynastie dans la nécropole (QV52) et Paraherunemefa.
Dans la Vallée des Reines, vous pourrez visiter trois tombeaux (Titi, Amonherchepszef, Chaemuaset).
Jusqu'à récemment, le tombeau de la reine Néfertari était partiellement accessible, bien qu'à un prix exorbitant (4000 USD par groupe) et seulement pour les invités spéciaux. Mais depuis janvier 2003 r. même les membres de la famille royale ne sont pas officiellement admis. On parle de créer une réplique pour les touristes.

Le tombeau de la reine Néfertari (QV66)

Tombeau de la reine Néfertari Meri-en-Mut (Le plus beau, Aimé par Mut), Grande épouse royale de Ramsès II, est fermé depuis plusieurs années pour entretien intérieur. L'élévation du niveau de la nappe phréatique a entraîné une augmentation de la salinité des murs et la précipitation de cristaux de sel sous la couche de plâtre peint. En conséquence, les murs séparent, provoquant l'arrachement de morceaux de peintures. Les travaux avancent très lentement, car parfois le plâtre peint doit être séparé du support, enregistrer, puis recollez-le. Une documentation photographique et cinématographique détaillée est également préparée. La tombe a été découverte en 1904 r. par Ernest Schiaparelli. La beauté des peintures a attiré de nombreux touristes.
Le tombeau reflète la position de la reine. D'innombrables épithètes le définissent comme la douceur de l'amour, Joli look, Plein de charme. Après avoir vu les peintures, vous pouvez être sûr du charme du monarque et de sa grande influence sur le souverain. Elle a toujours tenu compagnie à son mari, participer à la propagande et aux cérémonies religieuses. Elle était en correspondance constante avec la reine hittite Puduhepa, en entretenant les liens entre les pays autrefois en conflit.
Sa position est confirmée par le temple d'Abou Simbel.

Tombeau d'Amonherchepshep (QV55)

Le tombeau du prince Amonherchepszef est le deuxième, après le tombeau de Néfertari, le lieu de sépulture le plus intéressant de la vallée. La tombe d'Amonherchepshep a été découverte en 1903 r. Il a été complètement cambriolé, mais la décoration est en excellent état. En raison de la délicatesse et de la maturité stylistique du relief, la tombe mérite d'être qualifiée de chef-d'œuvre de l'art de la 20e dynastie.. Des escaliers raides mènent à travers le premier couloir au vestibule. Sur le mur sud, Ramsès III, vêtu d'un casque de chepresz doré et d'une robe de cérémonie, se tient entre Isis et Thot, et alors – dans un classique ennemi rayé bleu et jaune avec son fils Amonherchepszef avant Ptah et Ptah-tawen, Duamutefem, Imset et Isis. Le garçon porte un éventail de plumes, que les dieux lui accorderaient la faveur.
De l'autre côté du vestibule se trouve le Pharaon avec son fils devant Shu, Kebehsenufem, Hapi et Hathor.
Un autre couloir avec les figures d'Isis et de Nephta pendant le rituel Njnj mène à la chambre funéraire d'origine. Horus-Iunmutef conduit le roi et son fils à la chambre du sarcophage. Les murs sont décorés de chapitres 145 je 146 Les livres des morts. Ici Ramsès III et son fils se tiennent devant les gardiens des portes suivantes: Iukentim avec une tête de bœuf et Kutgetef. Dans le nord, sur le mur opposé sont Henebrek avec la tête d'un chien noir et le Semati à tête de bélier. Voici l'entrée de l'annexe sans fioritures. Depuis l'ouest, la chambre s'ouvre sur une petite annexe sans décorations, où le sarcophage a été déplacé, gardé par le disque ailé Horus-Behdeti et les cartouches royaux ailés.
Il y avait une urne avec un fœtus dans cette pièce, découvert par Schiaparelli (vitrine dans la chambre funéraire). C'est peut-être le bébé mort-né du prince. Amonherchepshep n'a jamais été enterré dans cette tombe.
Dans le sarcophage appartenant à l'origine à la reine Tauseret, il a été retrouvé, avec les autres fils de Ramsès III, dans la tombe du chancelier Baj (KV13).

Le tombeau de la reine Titi (QV52)

La reine Titi était l'épouse d'un des rois de la dynastie ramesside (XX dynastie), mais à part le titre et le nom, on ne sait rien d'elle. Sa tombe est sur la route de la tombe d'Amonherchephepherd. il est assez abîmé, mais il y a de faibles peintures murales sur fond blanc. En entrant dans le premier couloir, vous pouvez voir de nombreux textes et titres de la reine. Sur le mur oriental se trouve la figure agenouillée de Maat et de la reine devant Ptah dans la chapelle, Re-Horachte (le soleil levant), Imsetem, Douamoutef et Isis.
Sur le mur ouest, Titi apparaît dans une scène similaire avec Thot, alun (le coucher du soleil), Marcher, Kebsenouef et Nephtyda. La reine dans une coiffure compliquée est représentée comme une très jeune fille, ce qui suggère, qu'elle est morte jeune. Le chambranle avec la Maat ailée sur le chambranle et les figures de Neit et Selkit mènent à la chambre funéraire – salle carrée avec annexes de chaque côté. Les scènes peintes sur fond jaune-or montrent les barres solaires de Nuit et Jour (mur sud).
Il y a des gardes sur le mur nord des deux côtés de l'entrée: chacal et lion (à gauche) et Neb-neri oraz Heri-maat (sur la droite). Sur le mur oriental, deux babouins et un singe avec un arc se tiennent devant des créatures mythologiques. Dans l'annexe de gauche, la reine secoue le sistre devant les quatre fils d'Horus (cette scène rappelle la tombe de Chaemuaset), tandis que dans l'annexe droite du mur ouest, Titi se tient devant la déesse sous la forme d'un arbre et Hathor sous la forme d'une vache, le gardien de la Montagne de l'Ouest. L'annexe latérale centrale est décorée d'images d'Osiris intronisé, les quatre fils d'Horus – patrons de la momification et dieux en tant que momies. Au plafond de la chambre, vous pouvez voir de délicates étoiles blanches sur un fond doré.